A SPASSO PER I SECOLI DI NAPOLI

Dalle mitiche origini della città alla fine del Regno delle due Sicilie

A cura della professoressa Mariolina Landolfi Montella detta Mariolina

A cura della professoressa Maria Rosaria Landolfi Montella , conosciuta Mariolina.

Prefazione di Pasquale Tommasino

Mariolina è l’amica che tutti vorrebbero avere, colta, curiosa, riferimento per i suoi studenti è il professore che avrei desiderato e che ho trovato quando ero oramai adulto e la storia l’avevo abbandonata da tempo; con Mariolina ho appreso ad amarla, a capirla a penetrare nei suoi misteri e a comprendere che solo con la conoscenza del passato i nostri figli potranno avere un futuro migliore o per dirla alla “Mariolina” conoscere la strada Maestra da percorrere per migliorare il futuro. Io non posso non voler bene a Mariolina per avermi riaperto lo spirito ed i sensi, facendomi rivivere la passione della conoscenza dopo che questa si era assopita dopo un nove ad un interrogazione in cui asserivo che la battaglia di Lepanto aveva visto il successo della flotta Cristiana grazie all’intervento delle galere veneziane che avevano sconfitto gli ottomani ed i loro alleati sovietici, affondandone i sottomarini nucleari: la professoressa all’epoca lavorava a maglia durante la mia interrogazione.

Napoli: dalle mitiche origini alla caduta dell’Impero Romano d’Occidente

1^ PARTE

Era già tanto che Ulisse errava per lidi lontani, a causa dell’ostilità di Poseidone, dio del mare. Tentava di ritornare in patria, nella sua isola, ma si frapponevano ostacoli sempre più insormontabili. Anche il mare calmo e azzurro poteva nascondere insidie per il nostro eroe, come l’isola delle Sirene,(Capri) affascinanti creature metà donne e metà pesce che, con il loro canto, attiravano i naviganti verso una morte certa. Allora Ulisse, consapevole del pericolo, tappate con la cera le orecchie dei compagni che erano ai remi, si fece legare all’albero della sua nave per non obbedire al dolce, fatale richiamo. Così il prudente eroe potette resistere all’invitante, ma ingannevole melodia e le Sirene, umiliate e disperate, morirono gettandosi in mare.Una di esse, Partenope, trasportata dalle onde, trovò la sua ultima dimora sulle rive di una terra bellissima, baciata dal sole e lambita da un mare cristallino. Qui,dove si era adagiata Partenope, cominciò a sorgere una città, che come il canto della sirena, attraeva e catturava i cuori.

Come si sa, dalla storia arriva il mito, e dal mito si risale alla storia,Napoli ha origini greche, un gruppo di abitanti dell’isola di Rodi, sbarcarono prima a Cuma, poi tra il IX e l’VIII sec.a.C. sull’isolotto di Megaride, dove fu poi costruito il Castel dell’ovo, e poi stabilirono il cuore della città dove è ora l’attuale Pizzofalcone che ne costituiva l’acropoli. Intorno al 530 Partenope decadde ed alcuni decenni dopo sempre i Cumani decisero di costruire una nuova città un pò più a est : Neapolis cioè città nuova per distinguerla dalla Palepolis (città vecchia ) di Pizzofalcone.

l luogo fu scelto in base alla praticità per il commercio, prossimo al mare e con approdi sicuri.
La città fu cinta da possenti mura e la struttura urbanistica seguì lo schema delle città greche con un’acropoli elabora,dove erano i templi e gli edifici pubblici. Le strade si intersecavano,Quelle più larghe di sei metri, ad andamento longitudinale, furono, poi dette dai Romani decumani e sono ora le attuali Via Tribunali,Via San Biagio dei librai, Via Anticaglia.Vi erano quelle più strette, di tre metri, in senso traversale, chiamate cardini dai Romani, come l’odierna S.Gregorio Armeno. La città, tra i V e il IV se. a.C: venne a contatto con i Sanniti, con i quali si stabilirono rapporti di vicinato e di affari che, col passare del tempo, si trasformarono in un attivo scambio etnico e culturale. Verso la fine del IV secolo, Roma strinse con Neapolis un patto che sottoponeva al controllo l’economia e il commercio della città, ma ne riconosceva l’autonomia nell’emettere moneta e lasciava al popolo le sue tradizioni, la sua lingua, la greca, i suoi costumi ed i suoi culti Neapolis divenne dunque città federata di Roma e rimase fedele a Roma nelle guerre contro Annibale.
Nel periodo imperiale decadde come porto, a vantaggio di Puteoli, ma venne sempre preferita come luogo di cultura e città gaudente.
D’altronde Napoli era ricca di Templi,,edifici pubblici e privati di cospicua bellezza e vantava enormi cisterne che assicuravano acqua alla sua numerosa e cosmopolita popolazione. Tra i Poeti fu la prediletta di Virgilio che vi fu sepolto (Mantua me genuit nunc me tenet Parthenope) e il poeta Stazio le dedicò versi pregevoli.
Spesso erano a Napolil’imperatore Claudio, Nerone,Tiberio e vari potenti si fecero costruire ville favolose come Lucullo, che scelse l’isolotto di Megaride, dove c’è ora il Castel dell’ovo e, dove nei suoi giardini introdusse la coltivazione della ciliegia, pianta che aveva importato dalla Cilicia (odierna Turchia), donde il nome di ciliegia.
Crocevia di popoli e culture a Napoli penetrò ben presto il Cristianesimo. Nei secoli seguenti il destino di Napoli si intreccio con quello di Roma ed il Cristianesimo si diffuse sempre più .
I Romani protessero l’amata e dotta Napoli con una potente cinta muraria, che però non la salvò dalle conseguenze delle invasioni barbariche e dalla caduta dell’impero romano d’occidente. Anzi proprio A Napoli ci fu la caduta dell’ultimo Imperatore d’occidente. il fanciullo Romolo Augusto nel 476 d.C.



Une promenade à travers les siècl

UNE PROMENADE À TRAVERS LES SIÈCLES DE NAPLES


Publié sous la direction du professeur Mariolina Landolfi Montella appelé Mariolina
Mariolina est l’amie que tout le monde aimerait avoir, cultivée, curieuse, une référence pour ses étudiants, elle est le professeur que j’aurais aimé et que j’ai trouvé quand j’étais adulte et que j’avais abandonné l’histoire il y a longtemps ; avec Mariolina j’ai appris à l’aimer, à la comprendre, à pénétrer ses mystères et à comprendre que seule la connaissance du passé permet à nos enfants d’avoir un meilleur avenir ou, comme dirait Mariolina, de connaître la route principale à prendre pour améliorer l’avenir. Je ne peux m’empêcher d’aimer Mariolina pour avoir réouvert mon esprit et mes sens, me faisant revivre la passion de la connaissance après qu’elle se soit assoupie ,après une bonne note a l’école lors que j’affirmais que la bataille de Lépante avait vu le succès d
e la flotte chrétienne grâce à l’intervention des galères vénitiennes qui avaient vaincu les Ottomans et leurs alliés soviétiques, coulant leurs sous-marins nucléaires : le professeur de l’époque tricotait un pull pendant mon intervention

Naples : des origines mythiques à la chute de l’Empire romain d’Occident
Première partie
Il était déjà assez grave qu’Ulysse s’éloigne des côtes, à cause de l’hostilité de Poséidon, dieu de la mer.
Il a essayé de retourner dans sa patrie, sur son île, mais des obstacles de plus en plus insurmontables se dressaient sur son chemin. Même la mer calme et bleue pouvait cacher des pièges pour notre héros, comme l’île des Sirènes, (Capri) créatures fascinantes mi-femme et mi-poisson qui, avec leur chant, attiraient les marins vers une mort certaine.
Puis Ulysse, conscient du danger, insera avec de la cire les oreilles de ses compagnons qui sont aux rames, est s’attacha au mât de son navire pour ne pas obéir à l’appel doux et fatal. Ainsi, le héros prudent a pu résister à la mélodie invitante mais trompeuse et les Sirènes, humiliées et désespérées, sont mortes en se jetant à la mer.
L’une d’entre elles, Parthenope, portée par les vagues, a trouvé sa dernière demeure sur les rives d’une terre magnifique, embrassée par le soleil et baignée par une mer cristalline. Ici, où Parthénope s’est couchée, une ville a commencé à s’élever, qui, comme le chant des sirènes, a attiré et capturé les cœurs.
Naples a des origines grecques, un groupe d’habitants de l’île de Rhodes, a d’abord débarqué à Cuma, puis entre le IXe et le VIIIe siècle avant J.-C. sur l’îlot de Mégaride, où le Castel dell’ovo a ensuite été construit, et a ensuite établi le cœur de la ville où se trouve aujourd’hui le Pizzofalcone qui en était l’acropole. Vers 530, Partenope s’est décomposé et quelques décennies plus tard, les Cumani ont décidé de construire une nouvelle ville un peu plus à l’est : Neapolis, qui est la nouvelle ville à distinguer de Palepolis (vieille ville) de Pizzofalcone

Le lieu a été choisi en fonction de son aspect pratique pour le commerce, à proximité de la mer et avec des ports sûrs.
La ville était entourée de murs massifs et la structure urbaine suivait le modèle des villes grecques avec une acropole, où il y avait des temples et des bâtiments publics. Les rues qui se croisent, celles qui ont plus de six mètres de large, dans le sens longitudinal, étaient alors appelées par les Romains decumani et sont aujourd’hui les actuelles Via Tribunale, Via San Biagio dei Librai, Via Anticaglia. Il y avait celles plus étroites, de trois mètres, dans le sens transversal, appelées charnières par les Romains, comme celle de l’actuel S. Gregorio Armeno. La ville, entre le cinquième et le quatrième siècle. av. J.-C. entre en contact avec les Samnites, avec lesquels elle établit des relations de voisinage et d’affaires qui, avec le temps, se transforment en un échange ethnique et culturel actif. Vers la fin du IVe siècle, Rome a resserré avec Neapolis un pacte qui soumettait au contrôle de l’économie et du commerce de la ville, mais de celle-ci reconnaissait l’autonomie dans l’émission de monnaie et laissait au peuple ses traditions, sa langue, le grec, ses coutumes et ses cultes. Neapolis devient donc ville fédérée de Rome et reste fidèle à Rome dans les guerres contre Hannibale.


À l’époque impériale, Neapolis céde son port, au profit de Puteoli, mais il a toujours été préféré comme lieu de culture et de plaisir.
Naples était riche de temples, de bâtiments publics et privés d’une beauté remarquable et possédait d’énormes citernes qui assuraient l’eau à sa population nombreuse et cosmopolite. Parmi les poètes, c’est le favori de Virgile qui y fut enterré avec l’epitaphe “Mantua me genuit nunc me tenet Parthenope” et le poète Stazio lui dédia de précieux vers.
Les empereurs Claudius, Néron et Tibère étaient souvent à Naples, et divers personnages puissants y ont fait construire de fabuleuses villas, comme Lucullus, qui a choisi la petite île de Megaride, où se trouve aujourd’hui le Castel dell’Ovo, et où il a introduit dans ses jardins la culture du cerisier, une plante qu’il avait importée de Cilicie (Turquie actuelle), d’où le nom de cerise.
Carrefour de peuples et de cultures, le christianisme a rapidement pénétré à Naples. Au cours des siècles suivants, le destin de Naples s’est mêlé à celui de Rome et le christianisme s’est répandu de plus en plus.
Les Romains ont protégé leur ville bien-aimée et savante de Naples par de puissants murs, mais ceux-ci ne l’ont pas sauvée des conséquences des invasions barbares et de la chute de l’Empire romain d’Occident. En fait, à Naples, il y a eu la chute du dernier empereur d’Occident, le jeune Romulus Augustus en 476 après J.-C.

Autore: dauphin72000

Un po' poeta,un po' navigatore, un po' viaggiatore, molto legato alla mia terra e alla sua storia, con uno stato dell'animo che è perennemente presente....la napoletanità.

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