ICHNUSA l’isola dell’anima.

L’âme est un état d’être et Ichnusa a représenté l’état de mon âme pendant toutes les années que j’y ai passées : tranquillité, sérénité, chaleur, amitié, et maintenant que je l’ai quittée, la nostalgie m’étreint chaque fois que je regarde vers le sud, vers ma chère Sardaigne ou, pour les anciens, vers Ichnusa.

Ichnusa, l’empreinte de Jupiter (du grec Ιχνθσσα, empreinte) car la légende veut qu’elle ait été créé par Zeus écrasant des pierres sous la plante de son pied, donnant à l’île sa forme actuelle.

Vivre en Sardaigne signifie être en symbiose avec cette terre, connaître ses origines, son histoire, ses habitants, la respecter, ne pas défigurer sa nature, ses côtes et sa mer, mais en faire partie.

L’histoire de la Sardaigne est encore mystérieuse, riche en constructions néolithiques, très proches de celles des Pitii, un peuple protoceltique d’Écosse, qui partageait avec les Sardes d’il y a 2000 ans, de nombreuses liturgies, dont la structure matriarcale de la société : le Menhir, le Dolmen et surtout ces tours circulaires connues en Sardaigne sous le nom de Nuragi et en Pitia (l’actuelle Écosse) sous le nom de Dan ou Broch ; en outre, dans la langue des Pitii, qui n’est en aucun cas une langue indo-européenne, le terme SARDAN indique une tour sur l’eau courante.

craigh na dun en Ecosse
Tombes des géants à Arzachena

Les Pitii arrivèrent en Sardaigne par la mer et prirent possession de cette terre : ils l’habitèrent, la colonisèrent, y vécurent, commencèrent à introduire certaines des traditions de leur lointaine patrie, l’élevage du bétail, de nouveaux instruments de musique jusqu’à ce que, enfants de l’âge du bronze, ils soient submergés par les peuples de la mer, féroces et déterminés, qui, vers 1300 avant J.-C., avec leurs armes de fer, commencèrent à y vivre. Ces populations,, avec leurs armes en fer, même s’ils étaient de plus petite taille, ont écrasé et remplacé les Pitii qui, en tant que mercenaires, et connus sous le nom de Sardhana, avaient également servi dans la garde royale des pharaons d’Égypte ; Et que les Protosardi étaient de plus grande taille que les Sardes de l’âge classique est bien démontré par les dimensions des espaces internes des Nuraghi, en particulier celui de Barumini. Les premiers à arriver en Sardaigne, parmi les peuples de la mer, furent les Phéniciens, qui débarquèrent à une quinzaine de kilomètres au sud de Cagliari, à Nora, qui devint une ville phénicienne, comme en témoigne la stèle retrouvée sur place

Broch ou Dan Ecossai.
Nuraghe Sarde

Après les Phéniciens, il y eut les Carthaginois qui, sous la direction du général Amsicora, Sarde de naissance, s’opposèrent de toutes leurs forces à la conquête romaine, sans y parvenir, et firent partie de l’Empire romain jusqu’en 470 après J.-C., date à laquelle ils furent envahis par les Vandales d’Afrique, qui régnèrent pendant environ 80 ans jusqu’à ce que Justinien et Bélisaire la réunissent à l’Empire romain d’Orient.

Avec le début de l’expansion islamique, vers 700, et l’occupation de la Sicile par les Arabes, les contacts avec Byzance deviennent difficiles et les Sardes se retrouvent isolés et à la merci des raids barbares. Il fallut donc faire de la nécessité une vertu, et les fonctionnaires byzantins présents sur l’île s’organisèrent de manière autonome, créant quatre Etatsj indépendantes (Giudicati) sur l’île (Cagliari, Arborea, Logudoro et Gallura) régies par des juges (iudikes), fonctionnaires royaux byzantins expérimentés, organisés administrativement et socialement de manière autonome.

Au début du Moyen Âge et vu l’intérêt que portent à la Sardaigne les puissantes républiques maritimes de Gênes et de Pise, les Giudicati finissent par perdre leur autonomie et la Sardaigne suit le sort de l’Europe dans son ensemble et de la République de Gênes jusqu’au nouvel ordre post-napoléonien avec la cession de l’île aux Savoie, qui deviennent les rois de Sardaigne. Le reste est de l’actualité ou presque.

Instruments Sardes d’àrigin écossais Launeddas.



ICHNUSA l’isola dell’anima.

L’anima è uno stato dell’essere e Ichnusa ha rappresentato per tutti gli anni che io ci ho passato lo stato della mia anima: tranquillità, serenità, calore, amicizia, ed ora che l’ho lasciata la nostalgia mi abbraccia ogni qualvoltaa rivolgo lo sguardo verso sud , verso la mia adorata Sardegna o, per gli antichi, Ichnusa.

Ichnusa, l’orma di Giove (dal greco Ιχνθσσα, orma) perchè narra la leggenda che essa fu creata Zeus che schiaccio’ delle pietre sotto la pianta del suo piede dando all’isola l’attuale forma.

Vivere la Sardegna vuol dire essere in simbiosi con questa terra, conoscere le sue origini, la sua storia, la sua gente, rispettarla, non deturpando, la natura,le sue coste e il suo mare ma essere parte di essa.

La storia della Sardegna resta ancora misteriosa, ricca di costruzioni neolitiche, molto prossime a quelle dei Pitii, popolo protoceltico della Scozia, che condivideva con i sardi di 2000 anni fa, molte liturgie,tra cui la struttura matriarcale della Società: i Menhir i Dolmen e sopratutto quelle torri circolari note in Sardegna come Nuragi e in Pitia (l’attuale Scozia) come dan o Broch; inoltre nella lingua dei Pitii che non è assolutamente una lingua Indoeuropea il termine SARDAN indica torre sull’acqua che scorre

nuraghe sardo

Broch o Dan scozzese.

tomba dei giganti nei pressi di Arzachena

craigh na dun in Scozia

I Pitii in Sardegna arrivarono via mare, e presero possesso di quella terra: l’abitarono, la colonizzarono, la vissero, iniziarono ad introdurre alcune tradizioni della loro terra lontana, l’allevamento del bestiame , nuovi strumenti musicali fino a quando, essi figli dell’età del bronzo, non furono sopraffatti dai feroci e determinati popoli del mare che attorno al 1300 a.C, con le loro armi in ferro, anche se più piccoli di statura, sopraffecero e sostituirono i Pitii i quali, come mercenari, e noti come Sardhana, avevano servito anche nella guardia reale dei Faraoni d’Egitto; E che i protosardi fossero di corporatura piu grande dei Sardi dell’età classica è ben dimostrato dalle dimensioni degli spazi interni dei Nuraghi, sopratutto da quello di Barumini. I primi ad arrivare in Sardegna , fra i popoli del mare, furono i Fenici che sbarcarono a una quindicina di Km a sud di Cagliari, a Nora, che divenne città fenicia come dimostrata dalla stele ivi ritrovata.

STELE DI NORA

Dopo,i fenici ci furono i Cartaginesi che alla guida dal generale Amsicora, Sardo di nascita si opposero con tutte le forze alla conquista Romana, senza riuscirci e rimasero parte dell’impero Romano, fino al 470 dc; quando subirono l’invasione da parte dei Vandali d’Africa che regnarono per circa 80 anni fino a quando Giustiniano e Belisario non la riunirono all’impero Romano d’oriente.

Con l’inizio dell’espansione Islamica, verso il 700, e con l’occupazione della Sicilia da parte degli Arabi, divennero difficili i contatti con Bisanzio ed i Sardi si trovarono isolati e alla mercé delle scorrerie barbaresche. Fu dunque fatta di necessità virtú, ed i funzionari bizantini presenti nell’isola si organizzarono autonomamente, creando nell’isola quattro giudicati indipendenti,(Cagliari, Arborea, Logudoro e Gallura) governati da Giudici (iudikes), esperti funzionari regi bizantini, organizzati amministrativamente e socialmente in modo autonomo.

Nell’alto medioevo e con l’interesse per la Sardegna delle potenti repubbliche marinare di Genova e Pisa i Giudicati finirono per perdere la loro autonomia e la Sardegna segui le sorti dell’Europa intera e della repubblica di Genova sino al nuovo ordine post Napoleonica con l’assegnazione dell’ Isola ai Savoia che divennero i re di Sardegna. Il resto é attualità o quasi.

Launeddas e cornamuse sarde

Superleague ou Charabia

Cela fait quelques jours que tout et le contraire de tout s’est produit, que des hurlements et des miaulements se sont élevés de chaires improvisées, maintenant que le jeu est presque terminé (parce qu’il ne l’est pas encore) il est peut-être possible d’avoir un aperçu plus clair des événements.

Se remplir la bouche du mot sport et du mérite sportif est peut-être trop pour la planète football, qui depuis Blatter et Platini s’est orientée de plus en plus vers le profit et les affaires, permettant à des fonds d’investissement, à des holdings américains, chinois, arabes et russes d’entrer sur la planète football, certains avec l’intention de garantir d’importants retours économiques à leurs actionnaires, d’autres pour conquérir d’importants marchés, d’autres pour chercher des ouvertures politiques, d’autres simplement pour recycler le produit d’une richesse pas vraiment transparente. Il est clair que les mécènes n’existent plus, aujourd’hui on verrait avec compassion des gens comme Viola, Ferlaino, Moratti, Rozzi, Berlusconi lui-même, et bien d’autres, des propriétaires de clubs qui ont investi leur passion dans des clubs pour souvent réaliser leurs ambitions narcissiques mais sans avoir de réels retours économiques.

Dans ce contexte, n’étant plus des passionnés ou des mécènes, mais simplement des structures commerciales, les différentes propriétés ont pour objectif premier les profits, effondrés de façon dramatique en raison de la crise sanitaire et du manque de capacité d’innovation des associations qui se targuent du monopole de l’organisation des événements et qui, comme tous les monopoles, ont profité, usé et abusé de leurs clients (les clubs de football) avec des politiques démagogiques et hypocrites, tendant à attirer la sympathie du consommateur par l’organisation de foires de pays (Nation League, UEFA Cup, Grandfather’s Cup) dans lesquelles il peut y avoir des matchs entre l’Allemagne et Saint-Marin, entre le Real Madrid et l’Apoel Nicosia, qui n’ont rien de spectaculaire, et puisque le football aujourd’hui est avant tout une industrie du spectacle et du divertissement, il est nécessaire d’attirer l’intérêt des utilisateurs finaux par de grands événements qui peuvent être bien organisés par une confindustria du football et non par une coopérative de pays présidée par le châtelain du pays (UEFA). On doit au châtelain de service, ébloui par les pétrodollars, si la prochaine Coupe du monde aura lieu au Qatar en 2022, à la période de Noël (pour éviter les 50 degrés à l’ombre en juin). En outre, on ne voit pas comment, dans une Europe de marché libre, l’organisation d’événements sportifs peut être empêchée par des organismes extérieurs à l’UEFA qui, dans un régime de marché libre, ne peut avoir le monopole du parrainage d’événements sportifs, ni empêcher les clubs d’être des entrepreneurs, conformément aux règles économiques européennes. On ne peut s’empêcher de sourire devant la menace de la FIGC d’exclure des championnats les clubs promoteurs de la super ligue qui, par coïncidence, sont la Juve, le Milan et l’Inter, qui à eux seuls valent 50% de toute la Serie A.

A la fin de l’histoire, je me demande si, dans un monde du football professionnel organisé en société par actions, où la finalité de l’entreprise est économique, et ou 80% des clubs sont surendettés, les clubs de football de Serie A peuvent sérieusement renoncer à l’apport économique en termes de chiffre d’affaires de Milan, de la Juve et de l’Inter, ou si leurs protestations ne ressemblent pas plutôt aux aboiements d’une meute de chiens empêchés d’atteindre un os.

Certaines personnes bien-pensantes objecteront que cela rend les riches plus riches et les pauvres plus pauvres, mais elles oublient que nous vivons dans une société capitaliste.

En rugby, la super ligue existe depuis des années (Top 14), de même qu’en basket-ball et aucun hurlement ne s’est jamais élevé vers le ciel. Il est normal que les fédérations nationales et l’UEFA fassent tout ce qu’elles peuvent pour empêcher la naissance d’une nouvelle entreprise concurrente (la super ligue) qui aurait un impact négatif sur leur chiffre d’affaires, mais les entreprises (source : football et finance) qui étaient endettées au 30 juin de l’année dernière, comme l’Inter pour 245 millions, la Juve pour 385 millions, Milan pour 103 millions et la Roma elle-même (hors projet pour le moment) pour 300 millions, ne renonceront pas si facilement à leur initiative, surtout si elle est, comme il semble, source de richesse. Non, le jeu n’est pas terminé, nous allons voir de bonnes choses.

SUPERLEAGUE OR Senseless talk

A few days have passed since everything and the opposite of everything has happened, since howls and meows have been raised from improvised pulpits, now with the game almost over (because it is not over yet) it is perhaps possible to have a clearer outline of the events.

Filling one’s mouth with the word “sport” and “sporting merit” is perhaps too much for the planet of soccer, which from Blatter and Platini onwards has been increasingly oriented towards profit and business, allowing investment funds, American, Chinese, Arab and Russian holdings to enter the football planet, some with the intention of guaranteeing important economic returns for their shareholders, others to conquer important markets, others to seek political openings, others simply to recycle the product of not exactly transparent wealth. It is evident that patrons of the arts no longer exist. Today, people such as Viola, Ferlaino, Moratti, Rozzi, Berlusconi himself, and many others, would be looked upon with compassion, owners of clubs who invested their passion in the clubs in order to realize their narcissistic ambitions without having real economic returns.

In this context, no longer passionate or patrons, but simply business structures, the various properties have as their primary objective the profits, collapsed dramatically due to the health crisis and lack of innovative capacity of the associations that boast the monopoly of the organization of events and that like all monopolists have profited, used and abused their customers (football clubs) with demagogic and hypocritical policies, tending to attract the sympathies of the consumer through the organization of country fairs (Nation League, UEFA Cup, Grandfather’s Cup) in which matches between Germany and San Marino, between Real Madrid and Apoel of Nicosia can be expected to have nothing spectacular and since today soccer is above all the entertainment industry, it is necessary to attract the interest of end users through major events that can be well organized by a confederation of football and not by a cooperative country chaired by the squire of the country (UEFA). We owe it to the country squire on duty, dazzled by petrodollars, if the next World Championships will be held in Qatar in 2022 at Christmas time, (to avoid the 50 degrees in the shade of June). In addition, it is hard to see how, in a free market Europe, the organization of sporting events can be legitimately prevented by bodies outside UEFA which, in a free market regime, cannot have a monopoly on the sponsorship of sporting events, nor prevent clubs from being entrepreneurs, in accordance with European economic norms. We can’t help but smile at the FIGC’s threat to exclude from the championships the clubs promoting the super league that, coincidentally, are Juve, Milan and Inter, which alone are worth 50% of the entire Serie A.

At the end of the story, I wonder if in a world of professional soccer organized by joint stock companies, where the corporate purpose is economic, and where 80% of companies suffer from over-indebtedness, Serie A football clubs can seriously give up the economic contribution in terms of turnover of Milan, Juventus and Inter, or rather their protests do not resemble the barking of a pack of dogs prevented from reaching a bone.

Some well-thinking people will object that in this way the rich get richer and the poor get poorer, but they forget that we live in a capitalist society.

In rugby the super league has existed for years (Top 14), as well as in Basketball and no howling has ever risen to the sky. It is normal that the national federations and UEFA do everything possible to prevent the birth of a new competing enterprise (the super league) that would have a negative impact on their turnover, but companies (source: soccer and finance) that were in debt on June 30th last year, such as Inter for 245 million, Juve for 385 million, Milan for 103 million and Roma for 300 million, will not give up their initiative so easily, especially if this will be, as it seems, a source of wealth. No, the game is not over, we will see some good things.

Superlega o supercazzola?

E’ passato qualche giorno da quando è successo tutto e il contrario di tutto, da quando da pulpiti improvvisati si sono levati ululati e miagolii, ora a bocce quasi ferme (perché non è ancora finita) è forse possibile avere un contorno più netto degli avvenimenti.

Riempirsi la bocca con la parola sport e merito sportivo è forse troppo per il pianeta calcio che da Blatter e Platini in poi é stato sempre più orientato verso il profitto e il business consentendo l’accesso nel pianeta football di fondi di investimento, holding americane , cinesi, arabi, russi, chi con l’intento di garantirsi ritorni economici importanti per gli azionisti, chi di conquistarsi mercati importanti, chi di cercare aperture politiche, chi semplicemente per riciclare il prodotto di ricchezze non proprio trasparenti. E’ evidente che i mecenati non esistono più, oggi personaggi come Viola, Ferlaino, Moratti,Rozzi,Berlusconi stesso, e tanti altri, sarebbero visti con compassione, proprietari di club che investivano la loro passione nei club per realizzare spesso loro ambizioni narcisistiche ma senza avere veri ritorni economici .

In tale quadro, non essendo più dei passionali o dei mecenati, ma semplicemente delle strutture d’affari, le varie proprietà hanno come obbiettivo primario i profitti , crollati clamorosamente a causa della crisi sanitaria e della mancata capacità innovativa delle associazioni che vantano il monopolio dell’organizzazione delle manifestazioni e che come tutti i monopolisti hanno profittato, usato ed abusato dei loro clienti, (club calcistici) con politiche demagogiche ed ipocrite, tendenti ad attirarsi le simpatie del consumatore attraverso l’organizzazione di fiere di paese ( Nation league, coppa uefa, coppa del nonno) in cui possono essere previste partite tra Germania e San Marino, tra Real Madrid e Apoel di Nicosia che di spettacolare hanno niente e poiché oggi il calcio è sopratutto industria dello spettacolo e dell’intrattenimento, è necessario richiamare l’interesse degli utenti finali attraverso grandi eventi che possono essere ben organizzati da una confindustria del pallone e non da una cooperativa paesana presieduta dal signorotto di paese (UEFA) . Si deve al signorotto di paese di turno, abbagliato dai petrodollari, se i prossimi Campionati del mondo si svolgeranno in Qatar nel 2022 in periodo natalizio, (per evitare i 50 gradi all’ombra del mese di Giugno) . Inoltre non si vede legittimamente come in un Europa di libero mercato possono essere impedite le organizzazioni di eventi sportivi da parte di organismi esterni alla UEFA che, in un regime di libero mercato, non può avere il monopolio del patrocinio di eventi sportivi, né impedire ai club di essere imprenditori, nel rispetto delle norme economiche Europee. Non può non farci sorridere la minaccia della FIGC di escludere dai campionati i club promotori della superleague che, guarda caso, sono Juve, Milan e Inter che da soli valgono il 50 per cento dell’intera serie A.

Alla fine della storia io mi domando se in un mondo del calcio professionistico organizzato per società per azioni, dove il fine societario è economico, e dove l’80 per cento delle società soffre di sovraindebitamento, i club calcistici della serie A possano seriamente rinunciare all’apporto economico in termini di fatturato di Milan, Juve e Inter o piuttosto le loro proteste non assomiglino piuttosto all’abbaiare di una muta di cani impedita a raggiungere un osso.

Qualche ben pensante obbietterà che in questo modo i ricchi diventano più ricchi e i poveri più poveri , ma dimenticano che noi viviamo in una società capitalista.

Nel rugby la super league esiste da anni ( Top 14°), cosi come nel Basket e nessun ululato si è mai levato al cielo. E’ normale che le Federazioni nazionali e la Uefa facciano di tutto per impedire la nascita di una nuova impresa concorrente (la superleague) che inciderebbe in negativo sui loro fatturati ma società (fonte calcio e finanza) indebitate al 30 giugno scorso come l’Inter per 245 milioni, la Juve per 385 milioni, il Milan per 103 milioni e e la stessa Roma5al di fuori per ora dal progetto),per 300 milioni, non rinunceranno alla loro iniziativa tanto facilmente, sopratutto se questa sarà come sembra, apportatrice di ricchezza. No, la partita non è finita, ne vedremo delle belle.

Une promenade à travers les siècles à Naples
Sous la direction du professeur Mariolina Landolfi Montella dite Mariolina et Pasquale Tommasino. le Duché autonome de Naples

Après la chute de l’Empire romain d’Occident, l’histoire de Naples est une succession d’attaques sanglantes, de sièges et de coups d’État, tendent tous à prendre possession de la ville dont les ports ouvrent la voie à la Méditerranée. Au VIe siècle de notre ère, les Goths, un peuple originaire du nord-est de l’Europe, ont pris possession de Naples : ils étaient des barbares et restaient étrangers à sa culture grecque, mais en tant que souverains, ils n’étaient pas critiquables. En 536, le général byzantin Belisarius a chassé de Naples les Goths qui avaient conquis la ville quelques années auparavant. Goths et Byzantins se sont affrontés jusqu’en 554, date à laquelle le général romain Narses a finalement vaincu le dernier Goth, Teia, dans la bataille du Vésuve, descendant de Totila qui avait repris Neapolis à Justinien. Un siècle après ces événements, l’empereur romain d’Orient nomme un dux, un condottiero, un duc napolitain, pour défendre la ville, commençant ainsi la période du duché autonome.
À cette époque, Naples devait se prémunir contre l’insidiosité des Lombards, un peuple barbare qui s’était répandu dans toute la péninsule, formant un duché à Bénévent, qui visait à conquérir le duché napolitain. En 581, ils ont assiégé Naples mais ont été repoussés avec perte et la ville a acquis la réputation d’une ville sûre. De 755 à 800, le chef militaire et administratif de la ville est le duc Étienne II, un homme d’un grand sens politique qui atténue l’influence de Constantinople, en réaffirmant la langue et la culture latines et en estampillant même sur certaines pièces de monnaie l’effigie de saint Gennaro. Pendant ce temps, un nouveau danger plus grave que celui des Lombards plane sur Naples : les Sarrasins. Entre-temps, pour la première fois, en 840, le duc Sergius est élu directement par le peuple, qui non seulement se révèle être un politicien avisé et sagace, mais profitant de la force et du consensus du peuple, il déclare la fonction ducale héréditaire.Particulièrement significative est l’alliance qui conduit à la constitution de la Lega Campana, dont le pape Léon IV est le principal promoteur pour la défense de Rome. Il s’agit de la première alliance historique d’États italiens unis militairement contre la menace étrangère, anticipant d’environ trois siècles la Ligue lombarde, plus connue. Au cours de l’été 849, la ligue Campana a été le protagoniste de la bataille d’Ostie, immortalisée par une célèbre fresque de Raphaël conservée dans les salles du Vatican. Une flotte composée de navires des duchés d’Amalfi, de Gaeta, de Naples et de Sorrente, sous la direction du consul Cesario de Naples, a mis en déroute les Sarrasins qui s’apprêtaient à débarquer près d’Ostie dans l’intention d’envahir et de détruire Rome et la papauté. Pendant ce temps, les Lombards continuent d’importuner le duché de Naples et le duc Sergius IV tente de se débarrasser des Lombards dans les territoires environnants : Benevento, Capoue, Salerne, il se tourne vers des mercenaires normands sous le commandement de Rainulfo Dragot à qui il promet le comté d’Aversa et la main de sa sœur. Rainulfo fait d’Aversa une forteresse normande aux portes de Naples, jetant ainsi les bases de la conquête normande de tout le Sud

La bataille d’Ostia

A Spasso per i secoli per Napoli

A cura della professoressa Mariolina Landolfi Montella detta Mariolina e di Pasquale Tommasino. il Ducato Autonomo di Napoli

Caduto l’Impero Romano d’Occidente, la storia di Napoli è un susseguirsi di attacchi cruenti, di assedi di colpi di mano, tutti tendenti ad impadronirsi della città i cui porti aprono le vie del Mediterraneo. Nel VI sec. d.C., i Goti, popolo originario dell’Europa nord-orientale s’impadronirono di Napoli: erano barbari e restarono estranei alla sua cultura greca, ma come reggitori non dovettero essere criticabili. Nell’anno 536 il generale Bizantino Belisario scacció da Napoli i Goti che avevano conquistato Napoli qualche anno prima. Goti e Bizantini si combatterono fino al 554 quando finalmente il generale romano Narsete sconfisse l’ultimo re ultimo re goto Teia, discendente di Totila che aveva ripreso a Giustiniano Neapolis. Dopo un secolo da questi avvenimenti, l’imperatore romano d’oriente nominò un dux , un condottiero, un duca napoletano, per difendere la città, cominciando cosi il periodo del ducato autonomo.

Napoli in quel periodo dovette guardarsi dall’insidia dei Longobardi, popolo barbaro che era dilagato per tutta la penisola formando un ducato a Benevento che mirava alla conquista del ducato napoletano. Nel 581 posero d’assedio Napoli ma furono respinti con perdita e la città assunse fama di città sicura.Al vertice militare e amministrativo della città si trova dal 755 al 800 il duca Stefano II, uomo di grande acume politico che attenuo l’influenza di Costantinopoli, riaffermando la lingua e la cultura latina e imprimendo su alcune monete finanche l’effige di San Gennaro.Nel frattempo un nuovo pericolo più grave di quello dei Longobardi incombeva su Napoli: i Saraceni. Nel frattempo, per la prima volta, nell’840 fu eletto direttamente dal popolo il duca Sergio , che non solo si dimostrò politico accorto e sagace, ma profittando della forza e del consenso popolare dichiarò ereditaria la carica ducale.Particolarmente significativa l’alleanza che portò alla costituzione della Lega Campana, di cui si fece principale promotore Papa Leone IV per la difesa di Roma. Una prima storica alleanza di Stati italiani militarmente uniti contro la minaccia straniera, che anticipa di circa tre secoli la più pubblicizzata Lega Lombarda. Nell’estate dell’849 la Lega Campana fu protagonista della Battaglia di Ostia, immortalata con un celebre affresco da Raffaello nelle stanze vaticane Una flotta costituita dalle navi dei ducati di Amalfi,Gaeta,Napoli e Sorrento sotto la guida del console Cesario di Napoli, sbaragliò i saraceni che si apprestavano a sbarcare presso Ostia con l’intento di operare l’invasione e la distruzione di Roma e del papato. Nel frattempo i longobardi continuavano a infastidire il ducato di Napoli ed il duca Sergio IV per liberarsi dei Longobardi dei territori circostanti 5Benevento, Capua, Salerno si rivolse ai mercenari Normanni al comando di Rainulfo Dragot a cui promise la contea di Aversa e la mano di sua sorella. Rainulfo fece di aversa una fortezza Normanna alle porte di Napoli, ponendo le basi alla conquista normanna di tutto il Meridione.

La Battaglia di Ostia. La lega Campana sconfigge la flotta Araba ” secoli prima della fondazione della lega LOMBARDA.

Complemento alla Napoli Greco/Romana.

Il centro della Napoli Greca era l’Acropoli ubicato sulla sommità del promontorio di Pizzofalcone (monte Echia) che era protetto a Nord da un grosso canalone che è oggi l’attuale via Chiaia e a Sud declinava a mare attraverso impervi sentieri che conducevano all’isolotto di Megaride , ove si trova il castel dell’ovo (secondo alcuni costruito sui resti dell’antica villa di Lucullo),che era servito di approdo ai Greci di Cuma nel corso della loro migrazione verso Sud. Questo era il nucleo della “palaiapolis “la città vecchia che si continuò a chiamare cosi per distinguerla dalla Neapolis, la città nuova, di fondazione successiva, il cui nucleo era invece l’attuale piazza San Gaetano, l’agorà, la piazza della città. Napoli fu soprattutto città Greca e lo rimase anche durante la dominazione Romana, la lingua ufficiale della città e era il Greco , i suoi atti pubblici erano redatti nella lingua di Omero cosi come greche erano i suoi dei. Napoli non si divideva in decumani e cardini, bensì in plateai e stenopoi, e la sua urbanistica rispecchia la concezione elaborata dai pitagorici.

Molte sono le vestigia rimaste dell’antica Napoli che rivedono la luce quasi per caso: L’antico porto , ubicato nell’attuale piazza municipio (di cui tutti sapevano l’esistenza ma non ne osavano parlare), ha rivisto la luce durante gli scavi per i lavori della metropolitana e ben tre imbarcazioni da carico sono state ritrovate; una importante domus Romana ha rivisto la luce invece a seguito del bombardamento avvenuto nel 1943 della chiesa del Carminiello ai Mannesi che l’aveva inglobata nelle sue fondamenta, mentre seguendo l’itinerario della Napoli sotterranea, che segue il corso dell’antico acquedotto greco scavato nel tufo, è possibile imbattersi nei resti degli edifici pubblici e privati dell’antica Neapolis.

Complément de la Naples grecque/romaine.
Le centre de la Naples grecque était l’Acropole située au sommet du promontoire de Pizzofalcone (Mont Echia) qui était protégé au nord par un grand ravin qui est aujourd’hui la Via Chiaia et au sud se déclinait vers la mer par des chemins accidentés menant à l’île de Megaride, où se trouve le Castel dell’Ovo (selon certains construit sur les ruines de l’ancienne villa de Lucullo), qui avait servi de lieu de débarquement pour les Grecs de Cuma lors de leur migration vers le sud. C’était le noyau de la “palaiapolis”, la vieille ville, qui a continué à être appelée ainsi pour la distinguer de Neapolis, la nouvelle ville, fondée plus tard, dont le noyau était plutôt l’actuelle Piazza San Gaetano, l’agora, la place de la ville. Naples était avant tout une ville grecque et l’est restée même pendant la domination romaine, la langue officielle de la ville était le grec, ses actes publics étaient écrits dans la langue d’Homère et ses dieux étaient grecs. Naples n’était pas divisée en decumani et cardinaux, mais en plateai et stenopoi, et son urbanisme reflète le concept développé par les pythagoriciens.
Nombreux sont les vestiges de l’ancienne Naples qui reviennent à la lumière presque par hasard : L’ancien port, situé sur l’actuelle Piazza Municipio (dont tout le monde connaissait l’existence mais n’osait pas en parler), a revu la lumière lors des fouilles pour les travaux du métro et trois cargos ont été retrouvés ; une importante domus romaine a revu la lumière à la place après le bombardement en 1943 de l’église de Carminiello ai Mannesi qui l’avait incorporée dans ses fondations, en suivant l’itinéraire de la Naples souterraine, qui suit le cours de l’ancien aqueduc grec creusé dans le tuf, il est possible de rencontrer les restes de bâtiments publics et privés de l’ancienne Neapolis

ELEGIA SU UN GIOVANE AMICO CHE SE N’E? ANDATO TROPPO PRESTO.

Una speranza ci abbandona e diviene certezza del nulla.

La giovane esistenza di un virgulto è la speranza di un albero forte che ci darà i suoi frutti, se il virgulto viene a mancare la speranza si attenua, ma non il desiderio di vedere altro ramo sorto dalla nostre radici che irrobustisce e cresce e ci rende forti e resistenti alle intemperie della vita.

Un giovane figlio se ne è andato, abbandonando le nostre radici, lasciandoci nella disperazione e l’incertezza, ma il suo alito vitale è presente e ci da la forza di continuare nella vita che è dono supremo e che mai sarà annientata e che trova la sua apoteosi nella dimensione del Divino che è talmente al di là delle nostre conoscenze che ci è interdetto di comprendere .

Un padre e una madre piangono e si disperano , il mondo è incredulo, un atto contro la natura delle cose non può essere un atto Divino … ma che ne sappiamo noi di Dio , talmente al di là e trascendentale mentre noi siamo così limitati da non capire anche le cose più semplici come la fratellanza l’amore e la solidarietà.

Un figlio se ne è andato, cosi è stato deciso dalla natura , e che il Padre e la Madre, insieme a tutti quelli che li amano possano piangere in pace, è un loro diritto, e attraverso le loro lacrime possano ritrovare la loro serenità nella speranza di un ritrovamento nella dimensione degli Angeli.

Gigi, Giulia, Gaia, siate forti io vi voglio bene ma non dubitate, Dio Vi ama.

A SPASSO PER I SECOLI DI NAPOLI

Dalle mitiche origini della città alla fine del Regno delle due Sicilie

A cura della professoressa Mariolina Landolfi Montella detta Mariolina

A cura della professoressa Maria Rosaria Landolfi Montella , conosciuta Mariolina.

Prefazione di Pasquale Tommasino

Mariolina è l’amica che tutti vorrebbero avere, colta, curiosa, riferimento per i suoi studenti è il professore che avrei desiderato e che ho trovato quando ero oramai adulto e la storia l’avevo abbandonata da tempo; con Mariolina ho appreso ad amarla, a capirla a penetrare nei suoi misteri e a comprendere che solo con la conoscenza del passato i nostri figli potranno avere un futuro migliore o per dirla alla “Mariolina” conoscere la strada Maestra da percorrere per migliorare il futuro. Io non posso non voler bene a Mariolina per avermi riaperto lo spirito ed i sensi, facendomi rivivere la passione della conoscenza dopo che questa si era assopita dopo un nove ad un interrogazione in cui asserivo che la battaglia di Lepanto aveva visto il successo della flotta Cristiana grazie all’intervento delle galere veneziane che avevano sconfitto gli ottomani ed i loro alleati sovietici, affondandone i sottomarini nucleari: la professoressa all’epoca lavorava a maglia durante la mia interrogazione.

Napoli: dalle mitiche origini alla caduta dell’Impero Romano d’Occidente

1^ PARTE

Era già tanto che Ulisse errava per lidi lontani, a causa dell’ostilità di Poseidone, dio del mare. Tentava di ritornare in patria, nella sua isola, ma si frapponevano ostacoli sempre più insormontabili. Anche il mare calmo e azzurro poteva nascondere insidie per il nostro eroe, come l’isola delle Sirene,(Capri) affascinanti creature metà donne e metà pesce che, con il loro canto, attiravano i naviganti verso una morte certa. Allora Ulisse, consapevole del pericolo, tappate con la cera le orecchie dei compagni che erano ai remi, si fece legare all’albero della sua nave per non obbedire al dolce, fatale richiamo. Così il prudente eroe potette resistere all’invitante, ma ingannevole melodia e le Sirene, umiliate e disperate, morirono gettandosi in mare.Una di esse, Partenope, trasportata dalle onde, trovò la sua ultima dimora sulle rive di una terra bellissima, baciata dal sole e lambita da un mare cristallino. Qui,dove si era adagiata Partenope, cominciò a sorgere una città, che come il canto della sirena, attraeva e catturava i cuori.

Come si sa, dalla storia arriva il mito, e dal mito si risale alla storia,Napoli ha origini greche, un gruppo di abitanti dell’isola di Rodi, sbarcarono prima a Cuma, poi tra il IX e l’VIII sec.a.C. sull’isolotto di Megaride, dove fu poi costruito il Castel dell’ovo, e poi stabilirono il cuore della città dove è ora l’attuale Pizzofalcone che ne costituiva l’acropoli. Intorno al 530 Partenope decadde ed alcuni decenni dopo sempre i Cumani decisero di costruire una nuova città un pò più a est : Neapolis cioè città nuova per distinguerla dalla Palepolis (città vecchia ) di Pizzofalcone.

l luogo fu scelto in base alla praticità per il commercio, prossimo al mare e con approdi sicuri.
La città fu cinta da possenti mura e la struttura urbanistica seguì lo schema delle città greche con un’acropoli elabora,dove erano i templi e gli edifici pubblici. Le strade si intersecavano,Quelle più larghe di sei metri, ad andamento longitudinale, furono, poi dette dai Romani decumani e sono ora le attuali Via Tribunali,Via San Biagio dei librai, Via Anticaglia.Vi erano quelle più strette, di tre metri, in senso traversale, chiamate cardini dai Romani, come l’odierna S.Gregorio Armeno. La città, tra i V e il IV se. a.C: venne a contatto con i Sanniti, con i quali si stabilirono rapporti di vicinato e di affari che, col passare del tempo, si trasformarono in un attivo scambio etnico e culturale. Verso la fine del IV secolo, Roma strinse con Neapolis un patto che sottoponeva al controllo l’economia e il commercio della città, ma ne riconosceva l’autonomia nell’emettere moneta e lasciava al popolo le sue tradizioni, la sua lingua, la greca, i suoi costumi ed i suoi culti Neapolis divenne dunque città federata di Roma e rimase fedele a Roma nelle guerre contro Annibale.
Nel periodo imperiale decadde come porto, a vantaggio di Puteoli, ma venne sempre preferita come luogo di cultura e città gaudente.
D’altronde Napoli era ricca di Templi,,edifici pubblici e privati di cospicua bellezza e vantava enormi cisterne che assicuravano acqua alla sua numerosa e cosmopolita popolazione. Tra i Poeti fu la prediletta di Virgilio che vi fu sepolto (Mantua me genuit nunc me tenet Parthenope) e il poeta Stazio le dedicò versi pregevoli.
Spesso erano a Napolil’imperatore Claudio, Nerone,Tiberio e vari potenti si fecero costruire ville favolose come Lucullo, che scelse l’isolotto di Megaride, dove c’è ora il Castel dell’ovo e, dove nei suoi giardini introdusse la coltivazione della ciliegia, pianta che aveva importato dalla Cilicia (odierna Turchia), donde il nome di ciliegia.
Crocevia di popoli e culture a Napoli penetrò ben presto il Cristianesimo. Nei secoli seguenti il destino di Napoli si intreccio con quello di Roma ed il Cristianesimo si diffuse sempre più .
I Romani protessero l’amata e dotta Napoli con una potente cinta muraria, che però non la salvò dalle conseguenze delle invasioni barbariche e dalla caduta dell’impero romano d’occidente. Anzi proprio A Napoli ci fu la caduta dell’ultimo Imperatore d’occidente. il fanciullo Romolo Augusto nel 476 d.C.



Une promenade à travers les siècl

UNE PROMENADE À TRAVERS LES SIÈCLES DE NAPLES


Publié sous la direction du professeur Mariolina Landolfi Montella appelé Mariolina
Mariolina est l’amie que tout le monde aimerait avoir, cultivée, curieuse, une référence pour ses étudiants, elle est le professeur que j’aurais aimé et que j’ai trouvé quand j’étais adulte et que j’avais abandonné l’histoire il y a longtemps ; avec Mariolina j’ai appris à l’aimer, à la comprendre, à pénétrer ses mystères et à comprendre que seule la connaissance du passé permet à nos enfants d’avoir un meilleur avenir ou, comme dirait Mariolina, de connaître la route principale à prendre pour améliorer l’avenir. Je ne peux m’empêcher d’aimer Mariolina pour avoir réouvert mon esprit et mes sens, me faisant revivre la passion de la connaissance après qu’elle se soit assoupie ,après une bonne note a l’école lors que j’affirmais que la bataille de Lépante avait vu le succès d
e la flotte chrétienne grâce à l’intervention des galères vénitiennes qui avaient vaincu les Ottomans et leurs alliés soviétiques, coulant leurs sous-marins nucléaires : le professeur de l’époque tricotait un pull pendant mon intervention

Naples : des origines mythiques à la chute de l’Empire romain d’Occident
Première partie
Il était déjà assez grave qu’Ulysse s’éloigne des côtes, à cause de l’hostilité de Poséidon, dieu de la mer.
Il a essayé de retourner dans sa patrie, sur son île, mais des obstacles de plus en plus insurmontables se dressaient sur son chemin. Même la mer calme et bleue pouvait cacher des pièges pour notre héros, comme l’île des Sirènes, (Capri) créatures fascinantes mi-femme et mi-poisson qui, avec leur chant, attiraient les marins vers une mort certaine.
Puis Ulysse, conscient du danger, insera avec de la cire les oreilles de ses compagnons qui sont aux rames, est s’attacha au mât de son navire pour ne pas obéir à l’appel doux et fatal. Ainsi, le héros prudent a pu résister à la mélodie invitante mais trompeuse et les Sirènes, humiliées et désespérées, sont mortes en se jetant à la mer.
L’une d’entre elles, Parthenope, portée par les vagues, a trouvé sa dernière demeure sur les rives d’une terre magnifique, embrassée par le soleil et baignée par une mer cristalline. Ici, où Parthénope s’est couchée, une ville a commencé à s’élever, qui, comme le chant des sirènes, a attiré et capturé les cœurs.
Naples a des origines grecques, un groupe d’habitants de l’île de Rhodes, a d’abord débarqué à Cuma, puis entre le IXe et le VIIIe siècle avant J.-C. sur l’îlot de Mégaride, où le Castel dell’ovo a ensuite été construit, et a ensuite établi le cœur de la ville où se trouve aujourd’hui le Pizzofalcone qui en était l’acropole. Vers 530, Partenope s’est décomposé et quelques décennies plus tard, les Cumani ont décidé de construire une nouvelle ville un peu plus à l’est : Neapolis, qui est la nouvelle ville à distinguer de Palepolis (vieille ville) de Pizzofalcone

Le lieu a été choisi en fonction de son aspect pratique pour le commerce, à proximité de la mer et avec des ports sûrs.
La ville était entourée de murs massifs et la structure urbaine suivait le modèle des villes grecques avec une acropole, où il y avait des temples et des bâtiments publics. Les rues qui se croisent, celles qui ont plus de six mètres de large, dans le sens longitudinal, étaient alors appelées par les Romains decumani et sont aujourd’hui les actuelles Via Tribunale, Via San Biagio dei Librai, Via Anticaglia. Il y avait celles plus étroites, de trois mètres, dans le sens transversal, appelées charnières par les Romains, comme celle de l’actuel S. Gregorio Armeno. La ville, entre le cinquième et le quatrième siècle. av. J.-C. entre en contact avec les Samnites, avec lesquels elle établit des relations de voisinage et d’affaires qui, avec le temps, se transforment en un échange ethnique et culturel actif. Vers la fin du IVe siècle, Rome a resserré avec Neapolis un pacte qui soumettait au contrôle de l’économie et du commerce de la ville, mais de celle-ci reconnaissait l’autonomie dans l’émission de monnaie et laissait au peuple ses traditions, sa langue, le grec, ses coutumes et ses cultes. Neapolis devient donc ville fédérée de Rome et reste fidèle à Rome dans les guerres contre Hannibale.


À l’époque impériale, Neapolis céde son port, au profit de Puteoli, mais il a toujours été préféré comme lieu de culture et de plaisir.
Naples était riche de temples, de bâtiments publics et privés d’une beauté remarquable et possédait d’énormes citernes qui assuraient l’eau à sa population nombreuse et cosmopolite. Parmi les poètes, c’est le favori de Virgile qui y fut enterré avec l’epitaphe “Mantua me genuit nunc me tenet Parthenope” et le poète Stazio lui dédia de précieux vers.
Les empereurs Claudius, Néron et Tibère étaient souvent à Naples, et divers personnages puissants y ont fait construire de fabuleuses villas, comme Lucullus, qui a choisi la petite île de Megaride, où se trouve aujourd’hui le Castel dell’Ovo, et où il a introduit dans ses jardins la culture du cerisier, une plante qu’il avait importée de Cilicie (Turquie actuelle), d’où le nom de cerise.
Carrefour de peuples et de cultures, le christianisme a rapidement pénétré à Naples. Au cours des siècles suivants, le destin de Naples s’est mêlé à celui de Rome et le christianisme s’est répandu de plus en plus.
Les Romains ont protégé leur ville bien-aimée et savante de Naples par de puissants murs, mais ceux-ci ne l’ont pas sauvée des conséquences des invasions barbares et de la chute de l’Empire romain d’Occident. En fait, à Naples, il y a eu la chute du dernier empereur d’Occident, le jeune Romulus Augustus en 476 après J.-C.